Дарья Леднева о книге «Чёрный хлеб доро́г» Алексея Небыкова

Мар 29 2024
В издательстве «Вече» вышла книга малой прозы аспиранта Литинститута Алексея Небыкова. Специально для сайта института рецензию на книгу написала аспирантка Литинститута Дарья Леднева.
Коллаж

Судебный процесс

О книге «Чёрный хлеб доро́г» Алексея Небыкова (изд. «Вече», 2024)

Сборник рассказов «Черный хлеб доро́г» Алексея Небыкова повествует о зле в душе человека, о зле ослепляющем, саморазрушительном, безудержном. В художественных размышлениях о преступлении, роке и воздаянии автор обращается к возможностям разных жанрово-стилевых форм. В прозе Алексея Небыкова можно услышать шёпот Ремизова и Кинга, отгадать голос Достоевского.

Как история человечества начинается с истории первобытных племён и неторопливо идёт по пути формирования, развития и угасания цивилизаций, от неукротимой дикости к техническому прогрессу, искусственному интеллекту, к той последней точке, когда воплощение идей, недавно бывших фантастикой, а теперь ставших обыденностью, оборачивается против человека, так, по тому же принципу разворачивается и повествование сборника «Черный хлеб доро́г».

Пространство первого рассказа «Ждана» наполнено старинными диалектными словами. Из бездны восстаёт далёкая мрачно-сказочная деревня, которая то ли существовала на самом деле, то ли нет. Быль или страшилка на святки? Ждана – жница и пленница, окутанная тьмой, и сама же тьму порождающая. Тьма, тайное влечение к ней, первородный ужас перед небытием и высшей силой рождены в миг творения необузданной природы человека как её неотъемлемая часть. Человек обречён бороться с собой. Зло всегда соблазнительно, притягательно, обволакивая душу человека, оно прорастает внутрь, и скинуть его уже не так просто. Первым от этого нутряного зла страдает сам человек, затем отравляет всё вокруг тебя, уничтожая свет, доверие, любовь. Это – не просто потеря воли, это безумие. Возможно ли сопротивление? Возможно ли заглушить дикий зов?

Зло в человеческой природе не только воплощено как неконтролируемый прорыв, но бывает и сознательным, сделанным по расчёту. Чем выше взбирается человек по лестнице развития, тем он эгоистичнее, алчнее, изворотливее. Он как бы вступает в сговор с собственной тьмой, выпуская её тогда, когда это выгодно. Но зло должно быть уравновешено. Это законы гармонии. От наказания за разгул страстей не скрыться. В рассказе «Огни Непала» судьёй становится неприступный Эверест. Чистая и радостная мечта покорить вершину соседствует с преступлением и насилием, и тем самым она осквернена. Человек слишком самоуверен в поединке с законами бытия, забывает своё место, и потому сама природа несёт возмездие.

Страшный отголосок преступной натуры человека – способность человека забыть о любви. Забыть о близких, перестать их любить или не замечать их любви. Любовь идёт рядом, пусть часто её голос ещё слаб, но она пытается образумить человека, дать ему возможность покаяться и искупить. Но победит ли любовь?

Зло в фантастических обстоятельствах. Впрочем, грань между фантастикой и нефантастикой – довольно условна. Рассказы о пандемии и «дивном новом мире», где старики не умирают, а молодые вынуждены заботиться о ветхих, вновь показывают духовное падение. Ни всемирная беда, ни нежданная радость в виде бессмертия не пробуждают в людях высокого.

Включены в сборник и чисто детективные повествования о работе следователя Назара Калины. «В каждом деле разыгрываются непростые судьбы людей, которые на самом деле не желают зла, а лишь ищут счастья». Вот только счастье и покой ищут почему-то за счёт чужого несчастья. Такова странная, непутёвая природа человека. Потому и нужны те, кто обуздают чужой дурной нрав. Назар Калина – принципиален, ему важно докопаться до правды и найти преступника и заставить того ответить за содеянное.

Завершают сборник рассказы о торжестве технологии, о цифровой эпохе, о космической эре. Зло по-прежнему неистребимо. Развитие технологий намного опережает развитие человеческого духа. Заслуживает ли человечество выживания, или герой, смотрящий из космоса на последние огни Земли, последний человек во Вселенной. Если никого нет, и нет судьи, если ты – последний, то как не впасть в отчаяние и сохранить в себе человека? И нужно ли? Ради чего? Ведь никто не узнает.

Обращение к разным жанрово-стилевым формам позволяет автору всестороннее взглянуть на человеческую натуру. У человека всегда есть выбор: остаться человеком, преодолеть в себе дикое, первобытное, неистовое, взывающие из тьмы и во тьму, или полностью отдаться во власть яростного безумия, самоуничтожения. Человек переступает грань по разным причинам. Иногда даже из любви и для защиты тех, кого любит. Но чаще – рассказ «Молчание небес» – человек из любви преодолевает тёмную сторону, открывает милосердие. Человек сам себе главный Судья.

И любовь, наконец, побеждает.

Сборник «Черный хлеб доро́г» Алексея Небыкова – следствие и судебное заседание, где всестороннее разбирается вопрос, повинен ли человек во зле? Каковы его мотивы и можно ли найти оправдание? Заслуживает ли человек прощения и милосердия? Может ли искупить вину? И хотя человечество гибнет, остаётся надежда. Пока жив последний представитель рода человеческого, человек ещё может оправдать своё существование, совершить добро и искупить зло.